新宿御苑で求愛行動中のオシドリ観察・撮影。 Observing and photographing the mandarin ducks courtship behavior at Shinjuku Gyoen.

 　そろそろ新宿御苑にオシドリが来る頃だと思い、久しぶりに昨日の昼過ぎ入ってみた。外人の入園者が非常に多く、ひょっとすると半分は外国からの方たちではないかと思うほど。

　それに非常に目立ったのが筆者と同じように望遠ズームレンズを付けたカメラをぶら下げた高齢者。今までCanon Nikon SIGMAのレンズが多かったのが、今回新宿御苑ではSONYの白い超望遠＝SEL200600G FE 200-600mm F5.6-6.3 G OSS ズームレンズが目立った。

何故かグループでサロン的に集まる人たちが目立った。

昼下がりの日本庭園のオシドリ池、まだ表には出てきていない。待ちぼうけ？

　午後三時頃にオシドリが奥深い木陰から出てきた。盛んに皆さん撮影！

　うるさいバーダーの一部には、何処であれ野鳥が居る場所の情報を他に漏らすな、公開するな・・人が殺到するから、と言うご仁が居る。完全に独占欲・エゴの一種だと思う。

　新宿御苑や明治神宮は万人の人工的に作られた公園・神社領域だ。特殊な私有地でも立ち入ると環境を破壊、あるいは野生動物の生活を特別保護された場所でもない。トイレも休息所・売店もある公園だ。

　大体ネットの公園ブログにも出ている情報だ。かっては一羽しか来ていないトモエガモの情報も出ていた。皇居の堀のミコアイサしかりだ。

　人が情報を知り殺到し自分が撮りにくいから、などと言う自分勝手なエゴイストが特に野鳥関連団体メンバーに多いと聞く、流行りのフレーズで言うなら・・知らんけど。

中央のオスが首を伸ばしてディスプレイ アピールをしている。メスは左の木陰。

初詣客でにぎわう明治神宮で今年初のカワセミ！ This year's first kingfisher at Meiji Jingu Shrine, which is crowded with New Year's visitors !

 　筆者は明治神宮の崇敬会に入っているので、年末に新しいお札が送られてくる。したがって年中参拝している明治神宮、初詣だからと正月三が日に混雑する一般客と一緒には行かない。

　野鳥の撮影をするようになってから神社へ詣でるのは正月だけの人生から、月に2~3度はお参りするようになった。

　正月4日の昨日、都心へ出た帰りに原宿で降りて苑内に入った。結構な参拝客で混雑していた。特におみくじ売り場の若者の長い列には度肝を抜かれた。毎年こうなのか？

原宿門からの列は4日目の午後なのに途切れることはなかった。

大鳥居をくぐって本殿へはしばらく進んで右へ曲がるのだが、そこまで列が・・。

これは帰りの人波。

破魔矢やお守り・お札販売の一角におみくじ売り場が、ものすごい列！

帰りは代々木門へ向かったがガーラガラ！なぜ皆さん原宿門に集中するのだろう？

で、内苑へ入った。

　時刻は昼下がり13時30分だから野鳥のほとんどは木陰で休むか高い木の実を啄ばむかいずれかだったろう。

　そんな中、御苑の南池付近でカワセミがオス、メスそれぞれ採餌していたので少し遊んでみた。

まずはオス

そうしてメス

正月らしく松の木からダイブ！

南池は常に逆光

見事小魚ゲット

良くかみしめて飲み込み

食事が終わってホッとして。

団塊世代は東京三鷹で正月三が日の雑感レポート。 The Miscellaneous impressions report by baby boomer on New Year's Day in Mitaka, Tokyo.

 　団塊世代の筆者は意識があるなしにかかわらず、今回の正月で75回目を経験したことになる。

　40歳代までは、新年を迎えるにあたって「来年こそはこうしよう、これを達成しよう・・。」と心に誓い、三が日は何とか実行するのだが、早くも4日になると「どうやってやめようか、何を出来ない理由にしようか？」とやめる、出来ない言い訳を考えるような移り気で根性のない人間だった。

　年を取ると逆に続けていることを止められなくなり、同時に新しい事にチャレンジする意欲が減少する。これはご同輩の皆さん誰しも同じではないだろうか？

　浦島太郎ではないが、歳をとって時が流れるとメディアに出ている著名人・芸能人たちが殆ど分からなくなってくる。昨年末の紅白など知っている出場者なんかライブ公演を引退する加山雄三ほか数名しかいない。

　しかし、一人で歌える歌手の何と少ない事か？ほとんど子供児童合唱団がそのまま年食った学芸会に近い気がする。日本と韓国ぐらいなものだろうか、こんな状態って？

　もっとも未だに高畑充希と有村架純の見分けがつかない筆者だもの、団体合唱団の名前や持ち歌など全くアウト・オブ・ゾーンだ。

　年を重ねるとともに、正月の過ごし方は変化するものだろうと思う。

　小中学生の頃はお年玉欲しさに、もらえるまで自宅のこたつに入り込んでいた事が多かった。美術学校へ進み、その後横浜の大学に進んでからは西横浜の酒屋さんで大晦日まで配達をしていた。全て片付けも終わって家に戻るのは4年間年明け元旦の午前3時頃だった。

　社会人になって青山のVANに就職してアイスホッケー部員になってからは、正月は軽井沢のグリーンホテルでの合宿に参加だったので、もちろん7日までは家にいなかった。

　その後車の免許をとった30歳代～50歳代は仕事でイベント現場か自分のスノースポーツだの、はたまた葉山森戸神社で真冬のウインドサーフィンと車であちこち行っていたので家には居たためしがなかった。

　要は正月TVをじっくり観たためしは今まで一度もないという事だ。紅白に至ってはしっかり見たのは1964~68年頃だけではなかろうか？それ以降は殆ど記憶がない。もちろん去年のも観ていない。大体においてBEATLESなど海外・洋楽で育った団塊世代だもの、日本の音楽シーンはほとんど知らない。

　紅白の歌手の話に続いて、今年の新年のTV（ほとんどNHK総合・BSしか観ない）で気に成ったのが桂文珍（同い年の団塊世代で贔屓）のデジタル落語だ。凋落というか面白みがまるでなくなってしまった、残念至極。

NHKプラスの番組案内画面から

　ここから先は思わず昨日観た直後Facebookに投稿してしまった内容の引用だ。

「同い年で贔屓の桂文珍だけは見ておこうと、NHKの東西寄席の文珍だけオンエアー直後にNHKプラスで観たが・・・。落語界一のIT通を自認する彼の新作落語。そのIT用語やITに乗り遅れた人のドジ面白話を盛り込んだ落語もだいぶ陰りが出て生きた。　

　これが15年前なら「さすがITを良く知ってる」と感心され、IT慣れしたビジネスマンたちから笑いも獲れたが・・・。今やほとんどがスマホを使えて世の中の情報ゲット環境が激変したため、多少のITネタでは「笑い」が取れなくなったようだ。特にマウスを使うPCネタは皆無になった。

　しかたなくLGBTQ・ジェンダーフリーのネタを後半入れていたが、笑って良いかどうか判断に迷った客席の反応は相当冷たかった。これも時代だろう。

　NHKプラス（無料で登録できる）で観られます。文珍は144分あたりから・・。」

　どんどん遠ざかるお正月の「恒例行事」いつの間にか「高齢行事」に替わってしまったようだ。

今年は改めて「マウント＝優越感」というエネルギーの源について考えてみた。 This year, I once again thought about the source of energy called "superiority feelings".

　特に流行語として注目されている訳ではないが、昨今「マウント」あるいは「マウントする」という言葉がやたらメディアに登場するようだ。

　この「マウント」というのは「見えを張って相手よりも自分の方が優位だと見せつけるような言動」を示すものと言われている。良くゴリラなど類人猿が優位性を相手に示すために相手にまたがる行動をすること（=マウント行為）から来ている。

（PHOTOGRAPH BY INGO ARNDT, MINDEN PICTURES/NAT GEO IMAGE COLLECTION）

　筆者はメディアがやたら物事を説明する際横文字を使い、「己の物知り、優位性」を表すこと自体がそもそもマウント行為だと思っている。これは広告代理店のマーケティング部員、官僚・政治家、テレビのコメンテーターなどが好んで使うのと同じ。

　例えば、「マウント」という言葉を聞きなれない一般人が「えっ？それ何？」と訊いてくれば、その瞬間自分が優位に立ったと優越感を感じられるという事なのだろう。TVのコメンテーターや広告代理店社員、官僚・政治家・・といった相手を説得したい、論破したい、コンペに勝ちたい・・人種が良く使う手（戦術）だと筆者は認識している。

　一時、何処かの都知事が使った「アウフヘーベン」などがその典型だろう。コロナ過にかこつけた「ワーケーション」だの「リモートワーク」などメディアは一時期バンバン新語を出してきた。これこそ「俺たちは進んでいるんだ！」を主張するマウント行為なのだが。

　この手の人々を一瞬で黙らせるのは簡単。「横文字使わないと説明できないの？なぜこの説明にその横文字が必要なの？日本語にはそのマウントとかいう横文字に該当する言葉はないの？もしかして知らないの？」といえばぐうの音も出ないだろう。有効だと思う・

　「知らない」という事を「恥じ」だと思うから、あるいは「恥じ」だと思わせようとするから「マウント」的行為に走るのだと思う。

　マウントなどといわず「優位に立つ」あるいは「優越感を感じる」で良いではないか？この「優越感」に関してはずいぶん昔9年前このブログでも触れた。

今日のこのブログ内容とよく比較して頂けると嬉しい。

http://yamasemiweb.blogspot.com/2014/01/this-is-real-story-of-japanese-baby.html

　筆者はこの優越感を常に感じたがる人種を二つの分野で良く知っている。まずはメディア関係、特に雑誌編集者・ＴＶメディアのディレクター、それに野鳥関連団体の所属員。

　つい最近、秋田の長い付き合いの方から「比内鶏」を贈っていただいて正月の雑煮を作っていると書いたら、「比内鶏は天然記念物だから食べられない、比内地鶏だよね？」と多くの人が見るFacebook 上で元雑誌編集経験者に指摘された。これなども知識豊富を自認する雑誌編集者としてのマウント行為の一種だろう。

　そもそも比内鶏を贈ってくださっている方に迷惑が掛かったり、投稿を観ている数多くのFB仲間から「えっ？シンジョーヤバいんじゃないの？」と言われても困るので、急いで指摘は間違いであることを証拠を添えてFacebook上で 説明した。

　実は天然記念物の鳥でも食べられるものは幾つか在る。いずれも食用目的に飼育されてビジネスとなっている。筆者はもちろん贈り主から如何に貴重か説明を受けて知っているが、無知な雑誌元編集者が知らなかっただけなのだ。

　Facebookの公私のけじめの使い方を間違えると、予期せぬ波紋が広がる。個々コミュニケーション可能なメッセンジャー併用の意味を理解しないまま使うと、しっぺ返しを食らう事になる。

　烏骨鶏、軍鶏、比内鶏、これ以外にも天然記念物同士を掛け合わせて新しいブランド鶏も開発しているようだ。何も天然記念物だからと全てが絶対に「捕獲禁止・食用禁止」ではない、間違った知識でマウントされてはたまらない。

　大体、国のシンボル国鳥である「雉・キジ」を食っているんだもの日本人は！天然記念物だって美味しければ繁殖飼育して食用にするさ・・。

人吉で民家に向かってホロ打ちの野生の雉、天然記念物ではないが「国鳥」

https://www.yamasukenouen.com/about/　　

やますけ農園の烏骨鶏（天然記念物）

天然記念物　軍鶏　2002年沖縄で撮影

　なにせ「天然記念物」に関する法律自体が非常にいい加減なものなのだ。ネットで調べたらこういった記事もあった。

「天然記念物って、なんだか変な文化財です。 存在中の現状の変更禁止となっていますが、ニワトリだったり柴犬だったり、人間の手が加わらなければ生きていけないものも指定されていますから。柴犬だって、捨てイヌになって保健所に引き取られたら殺処分です。天然記念物を殺したらいけないということになれば、保健所は処罰されなくてはいけませんが、そうはなっていません。 他にも、天然記念物自体は捕まえてはいけないけれど、天然記念物の生息地を破壊して絶滅させても処罰の対象にはなりません。」

　そういう変てこりんなルールの下で、生半可な受け売り知識をもって公開の場で他人を諫めるのは、その瞬間は「優越感」を感じて気分いいだろうが、間違っていたことをばらされれば、本人の浅はかさを暴露するだけだろうと思う。自然保護団体の主張もこのあたりの混乱・いい加減な指定から来るものが多いと聞いた。

　昨今のメディア人種の多くが「裏取り」をしないで報道するのはご存じの通りだ。新型コロナ過も多分にその傾向が多い。一種の業界病だとも思う。大見出しで間違い報道（＝フェイクニュースともいう）をしておきながら、それが間違いとなっても一番小さいフォントサイズを隅の方で訂正お詫びするだけ。

　狡い人間集団、狡い業界常識・価値観だからだろうか、ペーパーメディアが「新聞屋＝ブンヤ」といわれ蔑まれるのも昔から変わらない所以がここにある。

　もう一つは野鳥団体構成員の話。

　これらの構成員の中にはごく少数だとは思うが、何か野鳥に関しての業界で自分が偉くなったように思いこんで、一般の野鳥ファン（構成員にも非構成員にも）に対して上から目線であれやこれや指示したり、指導したりする者が居るようだ。特に地方においてこの傾向が強いと聞く。

　珍鳥、迷鳥が地元に来た際、「おらがエリアに来た野鳥を観察したり撮影する際はオラの言う事を聞け！」のノリで他県・遠方から来た観察者をあからさまに排除したりすると聞いた。筆者も数度そういう経験がある。

　酷いケースでは他県ナンバーの車を追い返したりするとも聞く。

　野鳥団体創設者はどう思っておられるだろう？

　これなども優越感・縄張りを誇示するがためのマウント行為そのものだろう。アフリカのゴリラと何ら変わらない。筆者はこれが嫌で、数年前ある野鳥団体を脱退した。

　正月3日になぜこんな話をするかというと、団塊世代・年老いてますます頑固になり、自己の正当性を誇示するため、優越感に浸りたいがためにマウント行動をしがちだという話を聞いたためにあえて正月にブログ化してみた。

　筆者自身の反省と戒め「人の振り見て我が振り直せ！」の諺をかみしめながら、良い一年を送りたいと思ったから、あえて三が日のネタとして「マウント＝優越感」を取り上げてみた。

静かな正月休みは、近所の野鳥が目立ちます。 Wild birds in the neighborhood stand out during the quiet New Year holidays.

 　元旦は何処も静かなもので、三鷹の住宅街も音がしない。建築中の家も三が日はさすがに仕事しないので、遠くの中央線の電車の音が聞こえるほど。

　そんな中早朝からの愛犬散歩などでいろいろな野鳥の声が聴こえてくる。正月二日目は元旦に出遭った住宅街の野鳥たち。

　朝の愛犬散歩に持ち歩くのは当然コンデジだし、早朝の光は赤いので画像的には少々難ありだが、意外に豊富な東京郊外の野鳥たちを知っていただければ嬉しい。

これは1日前、12月の大晦日の撮影、ハトの群れに右からオオタカ接近

さらに接近してハトの群れが少し乱れるも、そのまま

オオタカは野川方面へ去っていった、コンデジで撮ると相当遠い画像は荒れる。

住宅地の庭木にコゲラ

小さな公園の樹にカワラヒワ

10羽ほどの群れだった。

大学の針葉樹のてっぺんで朝陽を浴びるツグミ

ジョウビタキのメス、いつも同じ家のTVアンテナでヒッヒッ鳴いている。

メスとの微妙な距離で動き回るオス。これは造園業畑のヤマモモの低灌木

揃って朝陽を拝むオナガ

ツグミは地上に動く昆虫を狙っているのだろうか？

降り積もった落ち葉の中でカサカサ音がした方を見たらシロハラ

何かの種を採餌中。思えば意外に野鳥豊富な三鷹の住宅街だ。

2023年卯年元旦のヤマセミWEBブログは、正月雑感からスタート！ The 2023 New rabbit Year's Day of the YAMASEMI web blog starts with New Year's miscellaneous impressions!

 新年です、あけましておめでとうございます。本年も是非このYAMASEMI WEBを、よろしくご贔屓にお願い申し上げます。

　今年の年賀状三種のうち一種。団塊世代はいつまでも色気を失わず・・のノリで。団塊世代の爺たちが高校生時代、一度は手にしたことであろうアメリカのPLAYBPOY誌。バニーガールのお腹にシンボルマークのウサギが描かれている。大橋巨泉の11PMと共に忘れられない団塊世代の一コマ。今や人生100歳時代！団塊世代は第二青春時代？マジっすか？

実際今年の年賀状は三種類制作し、それぞれ世界の違う方々へお届けした。

　年賀状そのものの意味は、本来お年始挨拶へ直接伺えない方への書状で、元旦に届くこと自体がおかしいものなのだ。元旦、つまり1月1日以降に届くのが本来の姿なのだが・・・。

　昨年の元旦、このヤマセミWEBブログは縁起の鳥「オナガ」に関してお届けしたが、今年2023年は新年を迎えるにあたっての飾りつけ、門松、お正月飾りその他の話、江戸下町の年始の佇まいなどをご紹介しようと思う。年末大晦日辺りに取材し撮影しておいたものだ。

　まずは正月飾り。我が家の話で恐縮だが、正月飾りは門に日本のまっすぐ伸びた細い松の枝を両端に飾り、ドアにクリスマスのリースの様な昔から在る正月飾りを飾っていた。今年もそうしている。近所でも団塊世代中心の昔からの家はそういう所が多いが、最近は門松自体あまり目にしなくなった。

　ドアにお飾りを付けるだけの家が70%以上になってしまったようだ。SDGsを曲解して、自然破壊につながる松の乱獲＝植物を無駄にするのは良くない・・・とか書いた無知なメディアの影響だろうか？まさかとは思うが・・。

　門松が自然の松を切るから可哀そうだからやめようなんて、無知から来るフェイクニュース以外の何物でもない。そんなこと言う者に限って桜餅を巻いている桜の葉っぱも自然破壊だとか言うのだろう。

　一般家庭が正月に使う門松は、若松と言って人工栽培されたものなのだ。主に茨木県の神栖市波崎地区で大量に育てられている。数年かかってあの大きさに育て出荷されている。立派なビジネスなのだ。山から自然の松の枝を切ってきている訳ではない。

茨城県神栖市波崎地区の若松育成の畑　Google mapより

https://www.maff.go.jp/j/pr/aff/1201/spe1_02.html　（農水省のHP）

　桜餅の桜の葉も伊豆半島の松崎で大量に育てられている。大島桜の葉を選定し花咲く前に摘み取り塩漬けにして出荷。この辺りも知らなければとんでもないフェイクニュースになりそうな話なのだ。

　話がトンだが、そういう訳も入ってか、最近は門松を立てる家が少なくなり、日本のお正月もどんどん変わっていっている。正月のコマーシャルも「葬儀屋」の簡単簡略安価葬式のオンパレードだ。今年は日本古来の正月文化が今大きく変わろうとしているのを感ずる正月になった様だ。

　そんな訳で、正月第一弾のブログはお江戸の正月風情から。

一番オーソドックスな一般家庭の正月飾りスタイル。

三鷹の住宅街では10軒に一軒こういう感じ。

最近建った団塊ジュニア世代からはリース式のこれだけよ！スタイルばかり。

これに対し、やはり年中で一番の書き入れ時の神社はそうはいかない。

下町の鳥越神社など暮れの28日には既に準備万端！

昨日行った高尾山の薬王院もすっかり準備万端だった。

高尾山ケーブルカー清滝駅（麓駅）もすっかり正月装飾！

上野公園不忍池の弁天堂も正月支度完了だった。

何は共あれ、2023年が皆さまにとって良い年になりますよう！

今年もどうぞこのヤマセミWEBブログをよろしくお願いいたします。